دليلك الشامل لـ “الأضحية” : 57 سؤالًا وجوابًا من دار الإفتاء المصرية
مع اقتراب يوم النحر، السنة المؤكدة عن النبي الأعظم صلى الله عليه وسلم، أصدرت دار الإفتاء المصرية في وقت سابق كتيبًا شاملًا يضم حوالي 57 سؤالًا وإجابة حول الأضحية.
يهدف هذا الدليل إلى توضيح كل ما يتعلق بهذه الشعيرة العظيمة، من تعريفها وشروطها إلى كيفية ذبحها وتقسيمها، لضمان أداء المسلمين لهذه العبادة على أكمل وجه.
فهم الأضحية: تعريف، حكمة، ودليل المشروعية
1. ما هي الأُضْحِيَّة؟
هي اسم لما يُذكى تقربًا إلى الله تعالى في أيام النحر بشروط مخصوصة. سمي عيد الأضحى بذلك نسبة للضحايا، وسميت الأضحية لأنها تفعل في وقت الضحى، الذي يبدأ بعد شروق شمس يوم النحر (العاشر من ذي الحجة).
2. ما هي الحكمة من مشروعية الأُضْحِيَّة؟
شرعت الأضحية لحكم عديدة، منها: شكر الله سبحانه وتعالى على نعمه، وإحياء سنة سيدنا إبراهيم الخليل عليه الصلاة والسلام حين أمره الله بذبح الفداء عن ولده إسماعيل عليه الصلاة والسلام. كما تذكر المؤمن بصبر إبراهيم وإسماعيل وتقديمهما طاعة الله على محبة النفس والولد.
3. ما الدليل على أن الأُضْحِيَّة مشروعة؟
الأضحية مشروعة بالكتاب والسنة القولية والفعلية، والإجماع. قال تعالى: ﴿إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ *فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ *إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ). كما “ضحَّى النبي صلى الله عليه وسلم بكبشين أملحين أقرنين، ذبحهما بيده، وسمَّى وكبَّر، ووضع رجله على صِفاحهما” (متفق عليه).
4. متى شُرعت الأُضْحِيَّة؟
شرعت في السنة الثانية من الهجرة النبوية، وهي نفس السنة التي شُرعت فيها صلاة العيدين وزكاة المال.
5. ما حكم الأُضْحِيَّة؟
اختلف الفقهاء في حكم الأضحية على مذهبين:
- المذهب الأول (الجمهور): الأضحية سنة مؤكدة في حق الموسر.
- المذهب الثاني (أبو حنيفة): واجبة.
الأفضلية والنية: تفاضل بين القربات وشروط النية
6. هل الأفضل الأضحية أم الصدقة؟
الأضحية أفضل من الصدقة؛ لأنها واجبة أو سنة مؤكدة، وشعيرة من شعائر الإسلام.
7. هل يقوم غير الأضحية من الصدقات مقامها؟
لا يقوم غير الأضحية من الصدقات مقامها، حتى لو تصدق إنسان بشاة حية أو بقيمتها في أيام النحر؛ وذلك لأنها شعيرة تعلقت بإراقة الدم، والأصل أن الأمر الشرعي إذا تعلق بفعل معين لا يقوم غيره مقامه.
8. هل تجزئ الأضحية عن العقيقة؟
لا تجزئ الأضحية عن العقيقة، وهو قول المالكية والشافعية والرواية الأخرى عن الإمام أحمد، وهو المفتى به.
9. إذا اجتمعت الأضحية والعقيقة فمن يكون أولى؟
الأضحية والعقيقة سنتان، وإن عجز عن القيام بهما معًا لفقر ونحوه، قدَّم الأضحية؛ لضيق وقتها واتساع وقت العقيقة.
10. هل يجب على المضحي أن ينوي الأُضْحِيَّة، أم يكفي مجرد القيام بالذبح في وقته؟
يشترط نية الأضحية، لأن الذبح قد يكون لقصد الحصول على اللحم فحسب، وقد يكون تقربًا لله تعالى، والفعل لا يقع قربة إلا بالنية.
11. هل يجب أن تكون نية المضحي مقارنة للذبح؟
يشترط أن تكون النية مقارنة للذبح أو مقارنة لتعيين الذبيحة للتضحية، والذي يكون سابقًا على الذبح عادة (بالشراء أو الإفراز). وهذا يكفي عند الشافعية، والحنفية، والمالكية، والحنابلة.
12. هل يجوز ذبح الهدي أثناء الحج بنيتين: نية الهدي ونية الأُضْحِيَّة؟
لا يجوز؛ لأن سبب مشروعية كل منهما مختلف ولا يقبل التداخل. فالأضحية مشروعة لشكر الله على سبيل الندب، أما ما يذبح في الحج فقد يكون واجبًا (كهدي التمتع أو القِران، أو كفارة عن ترك واجب أو فعل محظور) أو تطوعًا لفقراء الحرم.
13. نذرت أن أذبح عجلًا، فهل يجوز أن أجمع بينه وبين الأُضْحِيَّة؟
الأصل في النذر أن يؤدى كما نذر، ولا يجوز لك الجمع بين الأضحية والنذر في هذه الذبيحة. هذه الذبيحة تقع عن النذر، وإذا أردت الأضحية فعليك بذبيحة أخرى.
أحكام الذبح والنيابة: من يذبح وما شروطه؟
14. هل يجب أن يذبح المضحي ذبيحته بنفسه؟
يُستحب أن يذبحها بنفسه إن قدر على الذبح؛ لأنه قربة، ومباشرة القربة أفضل. فإن لم يحسن الذبح، فالأولى توليته مسلمًا يحسنه، ويُستحب في هذه الحالة أن يشهد الأضحية.
15. ما حكم النيابة عن الأُضْحِيَّة؟
اتفق الفقهاء على أنه تصح النيابة في ذبح الأضحية.
16. هل يجب أن يكون الذابح مالكًا للأُضْحِيَّة؟
يشترط أن تكون الذبيحة مملوكة للمضحي، أو مأذونًا له من صاحبها في الأضحية بها صراحة أو دلالة.
17. هل يجوز إنابة غير المسلم في ذبح الأُضْحِيَّة؟
ذهب الجمهور إلى صحة الأضحية مع الكراهة إذا كان النائب كتابيًا من أهل الكتاب؛ لأنه من أهل الزكاة.
18. ما حكم صك الأُضْحِيَّة؟
الصك نوع من أنواع الوكالة، وهي جائزة في النيابة في ذبح الأضحية وتوزيعها. ويجب على الوكيل أن يراعي الشروط الشرعية في الأضحية: من سِنِّها وسلامتها من العيوب، وذبحها في وقت الذبح، وتوزيعها على من يستحقها.
19. هل يجوز الاقتراض من أجل الأُضْحِيَّة وإذا فعل ذلك هل تجزئه؟
الأضحية سنة لمن تكون لديه القدرة عليها، فلا يكلف الله نفسًا إلا وسعها. فمن اشترى أضحيته بالثمن المقسط أو المؤجل لأجل معلوم وضحَّى بها، أجزأه ذلك.
20. هل يجوز للمضحي أن يدفع ثمن الأُضْحِيَّة من مال الزكاة؟
لا يجوز ذلك؛ فالزكاة لها مصارفها المحددة وتعطى بنية الزكاة، أما الأضحية فتعطى بنية الأضحية، والأضحية يأكل منها الغني والفقير والمستحق للزكاة وغير المستحق لها.
21. هل يحرم على المضحي الأخذ من شعره وأظافره؟
لا يحرم. الأمر بالإمساك عن الشعر والأظافر في الحديث محمول على الندب والاستحباب لا على الحتم والإيجاب عند جمهور العلماء.
22. ما يستحب للمضحي فعله بالذبيحة قبل الأضحية؟
يستحب: إظهار الأضحية قبل يوم النحر بأيام إن تيسر، تقليدها وتجليلها، سوقها إلى مكان الذبح سوقًا جميلًا، وعرض الماء على الذبيحة قبل الذبح.
23. من أراد الأضحية هل يحرم عليه جماع زوجته في العشر من ذي الحجة وهو ليس بحاج؟
يجوز لمن أراد أن يضحي أن يجامع زوجته في العشر من ذي الحجة ما لم يكن هناك مانع شرعي كالحيض والنفاس.
24. هل هناك دعاء يقوله المضحي عند ذبح الأُضْحِيَّة؟
يستحب أن يدعو فيقول: “اللهم منك وإليك، إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له، وبذلك أمرت، وأنا من المسلمين”. ويستحب بعد التسمية التكبير ثلاثًا والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم، والدعاء بالقبول.
25. ما الذي يستحب للمضحي بعد الأضحية؟
يستحب للمضحي بعد الذبح: الانتظار حتى تسكن جميع أعضاء الذبيحة، وأن يأكل منها ويطعم ويدخر.
26. في حالة سفر رب الأسرة للعمل، هل يضحي في بلد سفره أم يوكل من ينوب عنه ليذبح في بلده الأصلي؟
له أن يذبح في بلد عمله، وله أن ينيب من يذبح عنه الأضحية في بلده الأصلي.
27. ما حكم الأضحية عن الميت؟
إذا أوصى الميت بالأضحية عنه، أو وقف وقفًا لذلك جاز بالاتفاق. أما إذا لم يوص بها، وأراد الوارث أو غيره أن يضحي عنه من مال نفسه، فذهب الحنفية والمالكية والحنابلة إلى جواز الأضحية عنه، بينما قال الشافعية: إن الذبح عن الميت لا يجوز بغير وصية أو وقف.
28. هل تجزئ الأُضْحِيَّة عن صاحبها وأهل بيته أم عن صاحبها فقط؟
تجزئ الأضحية عن صاحبها وعن أهل بيته الذين ينفق عليهم، فالشاة الواحدة تجزئ عن أهل البيت الواحد.
29. هل يجوز الاشتراك في الأُضْحِيَّة؟
لا يجوز الاشتراك في الشاة والماعز؛ لأن الواحدة منها لا تجزئ إلا عن أضحية واحدة. ويجوز الاشتراك في الأضحية إذا كانت الذبيحة من الإبل أو البقر، لأن سبع الواحد منها يجزئ عن أضحية، فيمكن لسبعة أفراد مختلفين أن يتشاركوا في بدنة أو بقرة.
30. هل يجوز اشتراك المضحي وغير المضحي – مسلمًا كان أو غير مسلم – في جمل واحد أو بقرة واحدة؟
اشتراك غير المسلم مع المسلم، واشتراك المضحي وغير المضحي في الأضحية التي يجوز فيها الاشتراك -كالبقرة أو الناقة- جائز شرعًا، وهو مذهب الشافعية والحنابلة.
كيفية الذبح وشروطه: الإتقان والرحمة
31. ما الشروط التي يجب توافرها في الذابح؟
يشترط في الذابح أن يكون: عاقلًا، مسلمًا أو كتابيًا، وألا يذبح لغير اسم الله تعالى.
32. هل يجوز إعطاء الجزار جلد الأُضْحِيَّة؟ وهل يجوز بيع شيء من الأضحية؟
لا يجوز أن يعطي الجزار شيئًا من الأضحية – كجلدها – مقابل أجره، كما لا يجوز بيع شيء من الأضحية.
33. ما هو الذبح، وما هي كيفيته الصحيحة شرعًا؟
الذبح يكون في الحلق من الشاة والبقرة، أما تذكية الإبل فتسمى بالنحر، وتكون في اللبة. وحقيقة الذبح قطع الأوداج كلها أو بعضها في الحلق حسب اختلاف المذاهب.
34. ما هو النحر وكيف يكون؟
النحر يكون في الإبل. وحقيقته: وضع آلة النحر في اللبة مع قطع الأوداج. الأوداج أربعة: الحلقوم والمريء والعرقان (الودجان). لا بد من قطع اثنين على الأقل وهما الحلقوم والمريء عند الشافعية والحنابلة، وهو المفتى به.
35. هل يشترط في آلة الذبح شروط معينة؟
يشترط في آلة الذبح: أن تكون قاطعة، سواء كانت معدنية أو غير معدنية.
36. ما مستحبات الذبح؟
يستحب في الذبح: أن يكون بآلة حادة، التذفيف في القطع (الإسراع لإراحة الذبيحة)، استقبال القبلة من جهة الذابح ومن جهة مذبح الذبيحة، إحداد الشفرة قبل الذبح مع مراعاة عدم رؤية الحيوان لذلك.
توقيت الأضحية: بداية ونهاية وأفضلية
37. ما هو أول وقت ذبح الأُضْحِيَّة؟
يدخل وقت ذبح الأضحية بعد طلوع شمس اليوم العاشر من ذي الحجة، وبعد دخول وقت صلاة الضحى، ومضي زمان يسع صلاة ركعتين وخطبتين خفيفتين.
38. ما آخر وقت ذبح الأُضْحِيَّة؟
ينتهي وقت الذبح بغروب شمس اليوم الثالث من أيام التشريق، وهو رابع أيام العيد، إذ إن أيام النحر أربعة: يوم العيد وأيام التشريق الثلاثة الآتية بعده.
39. ما هو أفضل وقت لذبح الأُضْحِيَّة؟
أفضل وقت لذبح الأضحية هو اليوم الأول، وهو يوم الأضحى بعد فراغ الناس من صلاة العيد.
40. هل يجوز ذبح الأُضْحِيَّة في ليالي أيام النحر؟
ليلة عيد الأضحى ليست وقتًا للتضحية بلا خلاف، وكذلك الليلة المتأخرة من أيام النحر. الخلاف في الليلتين أو الليالي المتوسطة بين أيام النحر.
41. ما حكم ذبح الأضاحي في الشوارع وترك مخلفاتها في الطرقات وعدم القيام بتنظيف هذا؟
العمل المسؤول عنه من السيئات العظام والجرائم الجسام؛ لأن فيه إيذاء للناس.
شروط الأضحية: أنواع، سن، وعيوب مجزئة وغير مجزئة
42. ما هي شروط الأُضْحِيَّة؟
- أن تكون من بهيمة الأنعام: الإبل، البقر، الغنم (الضأن والمعز).
- أن تبلغ السن المحددة شرعًا: جذعة للضأن، وثنية في غيره، ويتسامح في ذلك لذوات اللحم الوفير.
- أن تكون خالية من العيوب المانعة للإجزاء: العور البين، المرض البين، العرج البين، الهزال المزيل للمخ.
- أن تكون ملكًا للمضحي أو مأذونًا له.
- أن يكون الذبح في الوقت المحدد شرعًا.
- أن يكون الحيوان حيًا وقت الذبح.
- أن يكون زهوق روحه بمحض الذبح.
- ألا يكون الحيوان صيدًا من صيد الحرم.
43. هل يجوز أن تكون الأُضْحِيَّة من غير الأنعام؟
اتفق الفقهاء على أن الأضحية لا تكون من غير الأنعام.
44. ما هو سن الأُضْحِيَّة وقت الذبح؟
عن جابر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “لا تذبحوا إلا مسنةً، إلا أن يعسر عليكم فتذبحوا جذعةً من الضأن”.
45. هل يجوز تخلف شرط السن في الأُضْحِيَّة؟
يجوز إذا كانت المستوفية للسن هزيلة، ووُجد من الحيوانات التي لم تستوفِ السن ما هو كثير اللحم وناضج، خاصة مع أساليب التربية الحديثة التي تزيد من لحم الحيوان الصغير.
46. هل هناك من العيوب ما يمنع ذبح الأُضْحِيَّة؟
نعم، يُشترط سلامتها من العيوب الفاحشة التي من شأنها أن تنقص الشحم أو اللحم، مثل: العمياء، العوراء البيّن عورها، مقطوعة اللسان بالكلية، والجذماء (مقطوعة اليد أو الرجل).
47. ما هي الأنعام التي تجزئ الأضحية بها وفيها عيوب؟
تجزئ الأنعام التي بها عيب ليس بفاحش، مثل: الجماء (التي لا قرن لها خلقة أو مكسورة القرن إن لم يظهر عظم دماغها)، الحولاء (التي في عينها حول لم يمنع البصر)، الصمعاء (صغيرة إحدى الأذنين أو كليهما)، الشرقاء (مكسورة الأذن)، والخرقاء (مثقوبة الأذن).
48. ما حكم طروء العيب المُخلّ بعد تعيين الأُضْحِيَّة؟
من أوجب أضحية معينة ثم طرأ عليها عيب يمنع إجزاءها قبل أو بعد دخول الوقت وقبل التمكن من الذبح، ولم يقع منه تفريط، لم يلزمه بدلها. يلزمه ذبحها في الوقت والتصدق بها كالأضحية وإن لم تعد أضحية.
49. اشتريتُ أُضْحِيَّة، واكتشفت أن بها عيبًا، فقمتُ ببيعها، وصرفتُ الثمن دون أن أُخرِج منه صدقة، فما رأي الدين؟
إذا لم تكن قد نذرت الأضحية، فلا شيء عليك، لأن الأضحية سنة مؤكدة وليست واجبة. أما إن كنت قد نذرتها، فعليك أن تأتي بأضحية أخرى وتضحي بها مكان التي بعتها.
50. ما هو الأفضل في الأُضْحِيَّة من أنواع الأنعام؟
القول الراجح هو قول المالكية بأن الأفضل في الأضحية: الغنم ثم الإبل ثم البقر؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يضحي بالكباش من الغنم.
توزيع الأضحية والانتفاع بها: حقوق الفقير والمضحي
51. كيف توزع الأُضْحِيَّة؟ وهل الأحشاء توزع وكذا الرأس؟
يُستحب تقسيم الأضحية إلى ثلاثة أثلاث: يأكل ثلثها، ويهدي ثلثها، ويتصدق بثلثها. لا حرج في الأكل أو التصدق بأكثر من الثلث، لأن تقسيمها على الاستحباب لا الوجوب. الأحشاء والرأس توزع كباقي اللحم.
52. ما حكم إعطاء غير المسلم من الأُضْحِيَّة؟
يجوز ذلك، لأن السنة للمضحي أن يأكل ويتصدق ويهدي منها.
53. ما حكم الشرع في تجميع جلود الأضاحي ثم بيعها في مزاد علني بمعرفة إحدى الجهات الخيرية، ثم يستخدم ثمنها في الصرف على بناء المساجد والمراكز الطبية وغيرها من المشاريع الخيرية؟
جمع جلود الأضحية من أصحاب الأضاحي صدقة منهم وتبرعًا للأغراض المذكورة جائز. الممنوع هو أن يبيع صاحب الأضحية شيئًا منها لينتفع هو بثمنه.
54. هل يجوز الاستبدال في لحوم الأضاحي بعد ذبحها؟
قيام الجهات الخيرية ذات الشخصية الاعتبارية باستبدال لحوم الأضاحي بعد ذبحها لمصلحة الفقراء لا مانع منه شرعًا؛ بل هو سعي محمود في جلب المصالح.
55. ذبح الذبيحة المعدة للأُضْحِيَّة قبل العيد وتوزيعها على الفقراء هل يجزئ عن الأُضْحِيَّة لأنها أكلت كثيرًا وأشرفت على الموت؟
الأضحية سنة مؤكدة، وتتعين بالتعيين. إذا تلفت الأضحية المعينة قبل العيد بغير تفريط، فليس عليه الإتيان بغيرها. وما فعله السائل من ذبحها قبل العيد عندما أصابها المرض وتوزيع لحمها على الفقراء عمل مشروع، لكنه لا يعد أضحية بل صدقة. الأضحية لا تكون إلا بالذبح بعد صلاة العيد.
56. هل يجوز للناذر الأكل من الأُضْحِيَّة المنذورة؟
المفتى به هو عدم جواز الأكل من الذبيحة المنذورة، ويجب عليه التصدق بجميعها على الفقراء.
57. هل يجوز الادخار من لحم الأُضْحِيَّة؟
يجوز ادخار لحوم الأضاحي عند جمهور الفقهاء.
دولة عربية تلغي شعيرة الأضحية في عيد الأضحى لأول مرة
